ВРЕМЯ
Воплощенная беспредельность мифического - Время.
Валери
Мгновенье - в вечности, во тьме ночной- зарю, В безжизненности - жизнь, а в людях - бога зрю.
Итак, время Ницше - выход из времени в вечность. В вечный круговорот. Одна из главных идей Заратустры - вечное возвращение. Заратустру и следует рассматривать под знаком музыки; эта музыка - гимн вечному возвращению.
Все возвращается - это верно, но при условии, что ничто не возвращается никогда.
После античности, после христианства, после Вико - какой новый смысл вложил Ницше в вечное возвращение? - Не страшиться, не благоговеть перед судьбой, но хотеть и возлюбить ее. Amor fati.
Что скоротечность времени пред вечностью?
Что атомарность времени пред вечностью?
И что начало и конец пред вечностью?
И что граница времени пред вечностью?
Где прошлое кончается пред будущим?
И где начало вечности - в мгновении?
Время и вечность - кто их выдумал? Мистики? Время мешало их поискам вечности, вот они и придумали нечто, существующее вне времени. Вечность - не бесконечность времени, а безвременность. В вечности нет изменения, она - над временем:
Я видел Вечность той ночью,
Подобная кольцу великого чистого и
бесконечного света,
Вся безмолвная, ибо - прозрачная;
А всюду под нею - Время в часах, днях и годах...
Есть нечто временное в неумолимом течении времени.
Прошлое, настоящее, грядущее - изобретения нашего ума. Недалеко ушло то время, когда сознание ориентировалось не на изменение, а на постоянство, когда в мире царила устойчивость и когда ветры прогресса еще не разрушали природу. В том мире человек "инстинктивно пытался превзойти или устранить время". И даже когда это ему не удалось, он не отказался окончательно от неподвижности. Так возник образ времени-колеса, которое вечно движется, но постоянно возвращается в исходную точку. Даже в нашем сознании все еще сосуществуют два времени - малоподвижная, почти неизменная вечность, замерзшая в глубинах подсознания, и подвижная повседневность, суетная, взбалмошная, очевидная, но еще более кажущаяся, ведущая рождение к смерти. Идеология великого круга со всеми разновидностями метемпсихоза не может быть изжита в этом вечно пульсирующем мире.
"Меняются времена, меняются и слова, но вера неизменна". "Христос родился, рождается и родится".
Здесь же коренится явление deja vu - уже бывшего, самсара, метемпсихоз.
Мы все испытываем иногда посещающее нас чувство, будто то, что мы говорим и делаем, уже говорилось и делалось когда-то давно - как будто в смутном далеке нас окружали те же лица, вещи и обстоятельства, как будто мы отлично знаем, что произойдет затем, словно мы неожиданно вспомнили это!
Метемпсихоз метачеловека...
"В пучину Времени срываясь..."
Время тоже имеет свои сорта. Первосортное время - это мгновения, ради которых стоит жить.
Мне пришел на ум также образ выигранного времени. Я спрашиваю: "Выигранного во имя чего?" И мне отвечают: "Во имя культуры".
Грядущее отбрасывает свою тень на настоящее. Это - реальность. И не только Белой Королевы, но каждого из нас. Потому что наше настоящее есть реакция на ожидаемое будущее, видение которого определяет поведение и обостряет восприятие грядущего. Вся наша жизнь в такой же мере переживание будущего, как прошлого или настоящего.
Время может течь вспять - тому множество подтверждений.
Мы живем в мире отрицательного времени.
И для тех немногих, кто предвидит, время тоже течет вспять. (Есть люди, которые лучше всего помнят события, происшедшие на следующей неделе.)
Для тех немногих, кто помнит, время тоже течет вспять. (Такова память.)
И для тех, кто страдает амнезией, время течет вспять. (Ибо время есть накопление информации, а они ее забывают.)
И для стариков время течет вспять. (Ибо они всё теряют.)
И для детей время течет вспять. (Ибо оно течет от искренности ко лжи.)
И для зрелости время течет вспять. (Ибо она вышла из детства, но одной ногой стоит в старости.)
И для цивилизации время течет вспять - читайте Шпенглера, если сможете.
И еще потому, что, когда время течет вспять, смерть предшествует взрыву. "А когда сверхзвуковые боеголовки начнут нести нам смерть, то мы не услышим взрыва - смерть опередит его".
Нам хотелось всегда
Обогнать торопливое время,
Раньше него погрузиться
Заарканить вольное нечто,
Чего приручить не успело время,
И, прижимая добычу, глядеть,
Как, выбиваясь из сил, торопится время
К нашему берегу сквозь века и туманы.
И все-таки оно существует! Оно существует хотя бы потому, что было время, когда все было ясно, время, дающее ответы на любые вопросы, время, когда "золотой век" еще золотил нити Кроноса. То, что этого времени больше нет, служит лучшим доказательством былого существования времени. Но оно сохранилось и после "краха всех ценностей и крушения всех надежд": Дождь идет постоянно, без перерывов и не ослабевая; даже если обвалится какой-нибудь холм или какой-нибудь лес тонет в воде, поднявшейся из глубин, в дожде ничего не изменяется. Только дни и сезоны кружатся, достигая источника света. Это единственный признак, говорящий, что время еще существует.
Прошлое и настоящее не имеют значения. Ибо прошлое это то, чем не следовало быть человеку, а настоящее - чем не следует быть. Мы должны считаться только с будущим. Будущее же...
Во времени живя, мы времени не знаем.
Тем самым мы себя самих не понимаем.
В какое время мы, однако, родились?
Какое время нам прикажет: "Удались!"
А как нам распознать, что наше время значит
И что за будущее наше время прячет?
Весьма различны времена по временам:
То нечто, то ничто - они подобны нам.
Изжив себя вконец, рождает время время.
Так продолжается и человечье племя.
Но время времени нам кажется длинней
Коротким временем нам отведенных дней.
Подчас о времени мы рассуждаем с вами.
Пенталогия Шоу о нехватке у всех нас времени для того, чтобы обзавестись мудростью или совестью, - не более чем философская уюпия. Одним на это хватает двух десятилетий, большинство не приобретает за семьдесят. Мудрость и добродетель вневременны, длительность здесь вторична. Человек выделывается не столько временем, сколько семенем.
согласно которой длительность можно испытать лишь изнутри.
Луис де Молина писал: будущее есть возможность. Даже забота о нем - а есть ли она? - не делает его необходимым. Предопределенность - имеем ли мы дело с мистикой или эволюцией - проблематична. Мы не в состоянии управлять своим завтра, но вот ликвидировать его в силах.
Любимое занятие времени - писать карикатуры, искажая самые очаровательные черты. Лица стариков - вот что такое время.
Время есть все время. Оно неизменно. Его нельзя ни объяснить, ни предугадать. Рассмотрите его миг за мигом, и вы поймете, что мы просто насекомые в янтаре.
Есть у меня свой собственный словарь: время я провожу, когда оно неблагоприятно и тягостно. Когда же время благоприятствует, я не хочу, чтобы оно просто проходило, я хочу овладеть им, задержать его. Надо избежать дурного и вживаться в хорошее.
Грядущее неясно - кто знает, что произойдет? Но неясно также и прошлое - кто знает, что произошло? Вот почему не подобает высмеивать пророков, ибо чем притязание на предвидение будущего отличается от похвальбы в знании прошлого, которой все мы грешим, говорит Майрена.
Времени больше не служат часы: их стрелки яростно сшиблись на человеческом циферблате. Время - тот же чертополох, и человек становится семенем чертополоха.
Пейзажи Времени, текущего лениво, почти недвижно, порою будто вспять.
Время, когда изнуренное небо вонзается в землю, время, когда человек корчится в муках предсмертных под презрительным взором небес, под презрительным взором земли...
Где рубежи? Где берега?
Не можем мы тебя настичь,
Не в силах мы тебя постичь.
Тебя окутывает мгла.
Где вход, чтобы в тебя войти?
Вошедши, выход где найти?
Ты - наподобие кольца:
Бессчетных радостей и мук,
И в центре круга, как звезда,
Пылает слово: "навсегда".